“Burqini Ban” obmedzuje, aké francúzske moslimské ženy môžu nosiť na pláži

FOTO: Getty Images

Ak by niektorí členovia ACCC (americká konzervatívna kresťanská koalícia, skupina a skratka, ktorú som práve vytvoril) mali svoju cestu, možno by sme nikdy nevideli iný štipľavý bikini na pobreží Miami alebo na obálke Šport ilustrovaný. Pravý bok francúzskej vlády sa na druhej strane rozhodol potrestať ženy, ktoré sa objavujú na plážach v Cannes … a to nie je dostatočné. Toto leto primátor mesta Cannes viedol (úspešné) úsilie zakázať “Burqini” * z pláže, citovať ho ako symbol islamského extrémizmu, ktorý pravdepodobne spôsobí strach. Toto je politická otázka maskovaná ako bezpečnostná otázka maskovaná ako módna záležitosť, takže vráťme sekundu:

“Oddelenie cirkvi a štátu” je trochu hmlisté slovné spojenie, keď sa politik alebo zákonodarca snaží, pretože často robia (alebo uspeli, ako často robia) legislatívu založenú na náboženstve. Použitie nového zákona, aby som mohol ospravedlniť, povedzme, zákaz manželstva rovnakého pohlavia alebo potrat, je ťažko novinkou. Bitka medzi “cirkvou” a “štátom” taktiež komplikuje menej horúcich tlačových aspektov nášho každodenného života. Školská modlitba, použitie biblie na súde a prítomnosť desiatich prikázaní na verejných priestranstvách sú témy, ktoré my, ako Američania, musíme znovu a znovu navštevovať, keď sa náš vzťah k náboženstvu mení a vyvíja. V roku 2016 považujeme humanistickú / protestantskú verziu sekularity za samozrejmosť: Vianoce sú štátnou sviatkou, volení úradníci bežne ukončujú prejavy s výrazom “Boh žehnaj Ameriku” a otvorenú prax daného náboženstva – hoci v mnohých častiach je určite nebezpečná krajiny – je celkovo považované za americké právo.

Nie tak vo Francúzsku. Vo Francúzsku existuje politika nazvaná “Laïcité”, oveľa silnejšia deľba vlády a náboženstva, pôvodne prijatá pred sto rokmi, aby zbavila francúzsku vládu vplyvu katolíckej cirkvi. Takmer každá krajina v Západnej Európe bola v určitom alebo druhom momente musel opätovne prerokovať svoj vzťah s Vatikánom, takže v tomto ohľade Laïcité nie je pozoruhodné. To, čo sa vo Francúzsku vyvinulo v posledných rokoch – a najmä od konca druhej svetovej vojny – je však. V praxi Laïcité znamená, že vo Francúzsku neexistujú žiadne verejné prejavy náboženstva. Nikdy ste nepočuli francúzsky politik, ktorý povedal “Boh žehnaj Francúzsko”, a nikdy by nemal byť francúzsky Kim Davis. Študenti nesmú nosiť náboženské symboly do školy, zdanlivo predchádzať diskrimináciu. Napríklad židovské deti nemôžu byť vybrané, ak nikto nevie, kto sú. To však, ako si viete predstaviť, spôsobilo obrovské problémy študentom, ktorí neveria, že ich náboženské dodržiavanie je nepovinné alebo oddelené od iných častí ich života. Moslimské dievčatá sú nútené si vybrať medzi nosením svojho hidžábu a účasťou na triede, ktoré okrem diskriminácie trochu potláčajú účel verejného vzdelávacieho systému.

Zatiaľ čo moslimovia sú stále vo Francúzsku (ďaleko za osemdesiat percent Francúzska, ktoré sa stále označujú za rímskokatolícky), sú to jediné najväčšie populácie moslimov v Európe. V posledných rokoch, hlavne od streľby Charlieho Hebda, masakru v Bataclanu a útoku z Nice na nákladné auto, vlna protimuslimského sentimentu umožnila niektorým francúzskym zákonodarcom vytvoriť ešte prísnejšie pravidlá týkajúce sa toho, ako sa Laïcité aplikuje na islam a vždy sa zdajú byť nespravodlivo zamerané spôsob, akým sa moslimské ženy obliekajú – najnovšou príkladom je “Burqinis” v Cannes.

Táto línia odôvodnenia sa z mnohých dôvodov nesleduje. Aj keď je pravda, že niektoré režimy na celom svete používajú obmedzené oblečenie na potláčanie žien, nezdá sa to, že by to bolo v prípade žien, ktoré si užívajú deň na pláži. A teroristi, o ktorých sa zdá, že starosta sa odvoláva, v prvom rade nie sú ženy. Samozrejme, žiaden z nich nebol na sebe “Burqinis”, keď sa dopustili násilných činov a nikdy sa nepoužívali ako “symbol” žiadnej skupiny, nikdy.

Nariadenie je tiež nepraktické. Ako poukázali francúzske publikácie, neexistuje zákon proti skromnému plážovému oblečeniu. Niektorí ľudia majú radi oblečenie na pláži, pretože sa cítia pohodlnejšie, iní zabránia rakovine kože. Ako by rozumný človek rozlišoval medzi niekým, kto sa kryje z jedného z týchto dôvodov, a niekým, kto je krytý z náboženských alebo kultúrnych dôvodov? Podľa nového zákona budú občania v “Burqinis” prvýkrát požiadaní o zmenu alebo opustenie pláže a ak sa nedodržia, bude im uložená pokuta. Mali by sme očakávať, že francúzski návštevníci plávajú do priestupkov? Nechcem, aby polícia mala lepšie veci na to, ako vyliezť pláž, aby chytila ​​moslimov v čine … nosiť veľa oblečenia?

V Amerike sme hrdí na naše slobody prejavu a prejavu, aj keď to, čo sa hovorí alebo vyjadruje, je pre nás urážlivé. Podobne sa Francúzsko pýši definitívnym oddelením medzi verejnou a náboženskou sférou. Nemôžeme a nemali by sme zaviesť náš systém hodnôt na Francúzsko. Som Američan a môžem vedieť len svoj osobný názor na tento zákon. Obmedzenie toho, kto sa môže zúčastniť na rekreačnej aktivite a ako sa na ňom zúčastňujú, nie je to, čo Laïcité zamýšľal. Zákon už odsúdili tí, ktorí si uvedomujú, že záväzok k sekulárnej jednotnosti nemusí prísť za cenu individuálneho prejavu kultúry a, úprimne povedané, liberté pre ktoré toľko Francúzov bojovalo.

* Burqini je ochranný odev značky Ahiida Pty Ltd; v zákone a v médiách sa výrazy “burqini” a “burkini” používajú taktiež, navzájom zameniteľne, na to, aby sa vzťahovali na plavecké odevy, ktoré nosia moslimské ženy, ktoré pokrývajú celé svoje telá. A má zaujímavú históriu, o ktorej tu môžete čítať!

POZNÁMKA: Zrkadlový monológ Ibtihaja Muhammada: “Keď vyzerám dobre, cítim sa dobre.”

Ссылка на основную публикацию
2019